Durante las tres semanas de duelo por la destrucción del Templo, no se realizan casamientos, ni se compran cosas nuevas etc., además se acostumbra estudíar temás relacionados al Templo.
Shabat previo a Tisha Beav
En Shabat Jazón se acostumbra a leer el versículo "mas, cómo he de sobrellevar yo solo vuestra molestia y vuestra carga y vuestra contención?" (Dvarim 1:10) con la entonación de la meguilá de Eijá (que se acostumbra leer en Tishá be Av). Y también la meguilá de Eijá, comienza diciendo "cómo está sentada solitaria la ciudad que estaba llena de gente!. Ha venido a ser como viuda la que era grande entre las naciones" (Eijá 1:1).
El origen de Eijá, es la pregunta que le dirigió D's al primer hombre cuando se escondió entre los árboles del Gan Eden: Aieka? (en hebreo, la palabra "eijá" y la palabra "aieka", se escriben de la misma manera, pero difieren en su significado: eijá = cómo?, aieka = dónde te encuentras?. Dónde se encuentra el hombre que hay en ti?, ya que has caído cuando te dirigiste por el camino de tus deseos, y no por el camino que D's te ordenó.
Algunas Leyes de Tisha beav
El próximo miercoles 6 de agosto de noche es el ayuno de Tisha Beav (9 de av), comienza en la puesta del sol y continúa hasta el jueves 7 de agosto de noche, a la salida de las estrellas. El motivo de este ayuno es, por la razón de la destruccion de los dos Templos en Jerusalem, además de varias tragedias que han ocurrido a nuestro pueblo en este día, en el correr de la historia.
Además de ayunar, no se permite trabajar en este día, (con la excepcion de viajar que si se permite), ni bañarse o untarse crema alguna sobre el cuerpo. Se acostumbra también no usar calzado de cuero en este día. En el Templo se acostumbra a quitar el Parojet, el velo que cubre el Aron donde está la Torá, y se deja poca luz. Durante el día, se acostumbra leer y estudíar los escritos de Eija.
Rabino Shimon Elituv Ierushalaim
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