 | 2da Parte. PARASHAT VAETJANAN, SHABAT NAJAMU: CONSUELO,BENDICION DE PAZ Y REDENCIÒN | |||||||||||||||
"¿Cómo fue destruido el Santo Templo...?" "¿Cuánto tiempo más deberemos clamar desde el fondo de nuestro exilio...?" "¿Hasta cuándo...?" "El hijo de Tu sierva..." 'Todas éstas son partes del Tikún Jatzot, la plegaria de medianoche, lamentando la destrucción del Templo y el exilio de Shejiná. Tomando estos himnos como ejemplo, el Rebe nos habló sobre cuánto debíamos clamar delante de D-os. Nos hizo notar cómo estas plegarias despertaban el corazón y las cantó con la melodía de Jatzot con su profunda y hermosa voz. ''También alabó grandemente la poesía: 'Mi amado bajó a Su jardín' como un diálogo entre el pueblo Judío y D-os, capaz de producir un profundo despertar en el corazón." ("SABIDURÍA Y ENSEÑANZAS DEL RABÍ NAJMÁN DE BRESLOV"; PUNTO 268; Página 255).- "(...) Por lo tanto, hermanos y amigos míos, quienes temen a la palabra de D-os y a Su Torá, y están ansiosos por la supervivencia de nuestro pueblo y nuestra Torá, y todos aquellos cuyos corazones han sido tocados por el temor a D-os y creo con fe perfecta en la venida del Mashiaj: debemos prepararnos con todas nuestras fuerzas para la venida de nuestro justo Mashíaj. 'Preparémonos, cada cual según su capacidad, con las Escrituras, Mishná, y Guemará, de modo que podamos merecer la completa y verdadera Redención y recibir al Mashíaj con alegría." ("AGUARDAR LA REDENCIÓN"; JAFETZ JAIM; EDITORIAL 'NER'; Página 9).- "El gran tzadik, aquél que siempre se mantiene apegado a la Torá, sirve de interfase para toda la humanidad. Esto implica que el tzadik siempre, en algún nivel, se encuentra apegado a la Torá, incluso cuando se ocupa de sus necesidades materiales. En ese momento, el tzadik recibe su vitalidad de la Torá en forma oculta. Cuando debe interrumpir su estudio de la Torá, también se transforma en una persona 'común y corriente', pero permanece intrínsecamente conectado con la Torá de un modo oculto. De ese mismo modo oculto, los que están lejos de la Torá también pueden recibir su vitalidad. Pero como, para empezar, se encuentran alejados de la Torá, les resulta muy difícil recibir su vitalidad en forma directa. El tzadik se encuentra apegado a la Torá, pero al mismo tiempo puede transformarse en una persona 'común y corriente.' Por lo tanto, actúa como un canal: las personas comunes y corrientes pueden recibir su vitalidad a través de él, ya que él puede servir de 'interfase' tanto con la Torá como con ellos." ("EL TESORO DE DONES INMERECIDOS"; Página 23).- LA ADORACIÓN AL DINERO, AL IGUAL QUE LA IDOLATRÍA, PROVIENE DE UNA FALTA DE CONFIANZA EN D-OS. CUANTO MÁS SE LA RECHAZA MÁS BRILLA EL MUNDO CON LA BENDICIÓN DEL AMOR DEL SANTO, BENDITO SEA. (CN. pg. 139)" ("LA SILLA VACÍA"; Página 25).- Agradecemos a los Javerim de :
Nos reunimos en un ambiente de armonia y alegria, a estudiar las palabras del Rebe Najman de Breslov en el Libro EL ARTE DE CONVERSAR CON HASHEM DEL RABINO MENAJEM ABDELJAK Shelit''a ,es una recopilación de las enseñanzas del Rebe Najman y de su discípulo el Rabi Natan dedicadas a la Hitbodedut (plegaria personal).
JUEVES 7:15 PM (NUEVO ESPACIO DE ESTUDIO) Estudio sobre Halajot (leyes y tradiciones judias) Segùn los dictamenes del Gran Posek de nuestra Generaciòn Maran Rabbi Ovadia Yosef Shelit''a Leyes sobre las Brajot.
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29 julio 2009
Barranquilla: 2da Parte. PARASHAT VAETJANAN, SHABAT NAJAMU: CONSUELO,BENDICION DE PAZ Y REDENCIÒN
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