Compatibilidades de un Judio Conciente

IeshivahNet: Re: Líquidos

SALUDOS! MUCHAS GRACIA POR LA EXPLICACION. POR HACERNOS ENTENDER QUE DEBEMOS DAR GRACIAS A HASHEM POR TODAS LAS COSAS COMO TAMBIEN POR LAS QUE CONSUMIMOS PARA QUE SEAN PURIFICADAS Y SEAN DE PROBECHO A NUESTRO ESPIRITU Y CUERPO.

PREGUNTA: ¿QUE OPINA USTED DE LOS ALIMENTOS TRANSGENICOS Y COMO DEBEMOS RELACIONARLOS CON ELLOS AQUELLOS QUE QUEREMOS IR POR EL CAMINO DE LA VOLUNTAD DE HASHEM?

B" HASHEM.

25 abril 2008

IeshivahNet: Re: Líquidos

queria disculparme si en algo te ofendi.y por otra parte tienes razon tengo pesima ortografia y demas pero creo que jusgas sin antes saver lavida que yo tube en mi imfansia y por loque tuve que pasar tu no saves como pienso ni siento una ves mas pedon si te ofendi solo pense que podia tener un companero dela torah ya que como te dije soi nuevo y como no tengo al rav disponivle para preguntarle a el crei que podia encontrar respuesta con tigo pero beo que me ecivoque yo lounico que tepuedo pedir es que no jusges a los demas si no somos perfectos como tu y lla que estas en el camino dela tora estudies mas sobre umildad yo creo que escrivo pesimo pero creo que alomenos me entendistes y con eso vastava para que me repondieras como un berdadero companero denuevo disculpame y que hashem te bendiga

comunidades: Re: Curso hebreo Nivel I Bogota Colombia

B"H

Brajòt Javèr; vivo y laboro en Barranquilla, si hay una persona encargada en esta ciudad y tu amigo victo Jara, me puedes recomendar, serà de mi total agrado.

Mazal tov SHabat SHalom iom shevii Pesàj Kashèr Vesameàj

IeshivahNet: Re: Líquidos

shalom. amigo arieh grasias por revelarme la horasion en espanol mira yo soi nuevo en este vello camino pero estava lellendo tu comentario donde dise de los alimentos genericos pero yo queria saver asta que punto en realidad se pueden llamar genericos ya que en la torah dise genesis 1;24 dios dijo que la( tierra) aga salir seres vivientes segun su espesie.bestias y creaturas rastreras. y fieras dela tierra segun su espesie.etc y despues rashi. en su comentario dise quela (tierra) aga salir esto es loque esplica anterior mente en el sentido deque todos los seres en el prinsipio fueron creados desde el primer diay lo unico nesesario era aserlos surgir dela (tierra) queria que vieras mi punto devista y lo analisaras y medejes saver tu punto devista. grasias hashem te bendiga.

comunidades: Curso hebreo Nivel I Bogota Colombia

Invitación especial a todos los miembros de comunidades judias de Bogota Colombia

Curso Hebreo Nivel I Principiantes

Universidad del Rosario

Dictado por la Dra. Paula Altgenug de la comunidad Judía, traductora oficial del ministerio de Justicia y Docente del Colombo-Hebreo

Inicia Próximo 13 de Mayo 2008

Dirigido a personas que no han tenido contacto con el idioma y que desean aprenderlo en forma amena y rapida.

El objetivo primordial es preparar a los alumnos para que logren desempeñarse con exito en el medio e idioma Hebreo.

Informes Victor Jara Libreria Judaica

Bogota Colombia Tel 3200427 / 310 482 64 44

casaisrael@hotmail.com

IeshivahNet: GRACIAS RAB MOSHE

	GRACIAS RAB MOSHE de ZULAY FRANCO - Thursday, 24 de April de 2008, 21:54
	ES UN EXCELENTE TEMA NIDDA ESPERO CHICAS LO ESCUCHEN TAMBIEN ES EXCELENTE..........SHALOM Responder Ver el mensaje en su contexto

24 abril 2008

IeshivahNet: Re: Líquidos

Cabe destacar tambien que dicha berajá se recita antes de comer cualquier alimento genérico. Interpretamos como genéricos a todos aquellos alimentos que no crecen de la tierra, como ser: carnes, pescados, leche, quesos, huevos, agua, infusiones, gaseosas, licores, golosinas, postres que no contienen harina, hongos, etc. La berajá, tal como lo pides, es la siguiente:

Barúj Atá A-do-nái E-lo-héinu mélej haolám shehacol nihiá bidvaró.

Bendito eres Tú A-do-nái nuestro Di-s, Rey del Universo, por cuya palabra todo fue llamado a ser.

VidaenTorah: ayuda des de Ibague

	ayuda des de Ibague de WILLIAM MARTINEZ - Thursday, 24 de April de 2008, 18:13
	La comunidad Orot de Ibagué respaldada por el Rav. Daniel Guinerman, está a sus ordenes (wilo0007@hotmail.com) Mostrar mensaje anterior \| Responder Ver el mensaje en su contexto

VidaenTorah: Re: Soy nueva necesito ayuda

Shalom

Mi respuesta es la que me dió mi querido Rabino Daniel Ginerman: "Comprate la Torah con Rashi" y me la compré.

Son cinco tomos y ha sido la inversión más fructífera de mi vida

Sus comentarios son del nivel" sencillo", pero es el primero

mis bendiciones

jaim Iosef

http://es.youtube.com/watch?v=GJ6tZgBfIQ8

VidaenTorah: Re: Soy nueva necesito ayuda

	Re: Soy nueva necesito ayuda de Tomás Cristóbal Tamayo Fernández - Thursday, 24 de April de 2008, 02:37
	Señor Jaim Iosef Zamora Clavero Podría usted ilustrarme en cuanto al primer nivel de conocimiento de la Torah? En qué consiste, que pasos debo seguir o si debo dirigirme a alguien más Muchas gracias Tomás Mostrar mensaje anterior \| Responder Ver el mensaje en su contexto

Barranquilla: 7mo dia de Pesaj la concrecion de la Verdadera Libertad, Libres para Servir y Alabar a HASHEM

בס"ד

COMUNIDAD HEBREA PARA EL RETORNO

"OT LE TOVAH"

Moadim le Simja Javerim !!!

Fecha	Hora
Vispera del Septimo Dia de Pascua
Viernes, 25 de Abril, 2008	Encendido de velas a las: 5:54 PM
Vispera del Octavo Dia de Pesaj
Shabat, 26 de Abril, 2008	Encender velas después: 6:44 PM

Domingo, 27 de Abril, 2008	La Festividad termina: 6:44 PM

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Este Shabat por ser 7mo Dia Pesaj ( Yom Tov)antes de encerder las Candelas el Viernes por la Noche, se deber Recitar la siguiente Bendicion:

BARUJ ATA H'', E-LO-KENU, MELEJ HAOLAM, ASHER KIDESHANU BEMITZVOTAV VETZIVANU LEHADLIK NER SHEL SHABAT VEYOM TOV

Bendito Tu, Eterno, D´s nuestro, Rey del universo, Quien nos santifico con sus preceptos y nos ordeno encender las luminarias de Shabat y Yom Tov

Se debe tener un Fuego preexistente al Shabat y de este encender las Velas del 8vo de Pesaj el Shabat en la Noche, antes de encender las s Candelas se debe recitar la Bendicion,Hamavdil ben kodesh le´Kodesh y Recitar la Beraja

BARUJ ATA H'', E-LO-KENU, MELEJ HAOLAM, ASHER KIDESHANU BEMITZVOTAV VETZIVANU LEHADLIK NER SHEL YOM TOV

''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''

Parashat leyom shevií shel Pesaj

Cántico de Moshé e Israel

La parashá que correspondería a éste shabat 26 de abril, 21 de nisan, llamada Kedoshim, por ser shevií de Pésaj, se posterga hasta el próximo shabat, para poder dar lectura éste shabat a la parashá del séptimo día de Pésaj: Leyom Shevií shel Pésaj, va desde Exodo 13:17 hasta 15:26.

En el Séptimo día de Pesaj leemos cómo en éste día el mar se abrió para los Hijos de Israel y ahogó a los Egipcios que los perseguían, y como la "Canción del Mar" es cantada por la gente tras su salvación. (Shmot 13:17-15:26).

En el Octavo día de Pesaj leemos Devarím 15:19-16:17. Como la lectura para el segundo día, cataloga el ciclo anual de festivales, sus observancias especiales, y las ofrendas traídas al Templo en aquellas ocasiones. La conexión especial del Octavo día con la Redención Futura es reflejada por la Haftará (lectura de Profetas) para este día (Ishaia 10:23-12:6).

Shvií shel Pesaj Siete días luego del Exodo, los Hijos de Israel se encontraban atrapados entre el ejército y caballería egipcia persiguiéndolos por atrás y las aguas del Mar de Juncos por delante. Durante toda la noche, un pilar de fuego separó entre los egipcios y los israelitas; en la madrugada, Di-s mandó a Moshe: "Dile a los Hijos de Israel, que deben avanzar"
Najshon ben Aminadav de la tribu de Iehuda fue el primero que saltó al mar; la aguas se separaron y "los Hijos de Israel caminaron por la tierra seca in medio del Mar". Cuando los egipcios los siguieron, las aguas retornaron a su estado natural y los ahogaron. Los Hijos de Israel cantaron "La canción del Mar" en alabanza y gratitud a Di-s.

El séptimo día de Pesaj conmemoramos el milagro de la división del mar de los Juncos (Iam Suf), que completa la liberación de Egipto. Grandes milagros fueron realizados ese día a los judíos. En este mismo día, 81 años antes, Moshé fue puesto en una canastita en el río, como consecuencia del decreto del Faraón. Se acostumbra a permanecer despiertos durante toda esta noche (8 de Abril), estudiando Torá. Es un momento propicio para fortalecer nuestra fe en Hashem y la Torá.

Ajarón shel Pesaj
El último día de Pesaje está particularmente relacionado con Mashíaj y la futura redención. La Haftará (lectura de Profetas) de este día es de Ishaia 11, que describe la promesa de la futura era universal del paz y perfección divina.

Tomado de:
www.jabadlaplata.org.ar

INTERESANTE VIDEO DEL RAV ALFREDO GOLDSCHIMIDT SOBRE LA PARASHA DE LA SEMANA :

Un mar sin límites
Rav Eial Vered

En muchos sentidos se puede entender de los versículos y de la Hagada misma que Kriat Iam Suf (la separación de las aguas del mar Suf) fue un acontecimiento más sublime que la Salida de Egipto misma. D's ordena las cosas de forma tal que los egipcios persigan a los Hijos de Israel, para completar algo que todavía no fue hecho en Egipto: "En Egipto recibieron diez plagas, y en el mar recibieron doscientas cincuenta plagas" (Hagada de Pesaj).
Qué tiene de especial Kriat Iam Suf que la convierte en una innovación espiritual por encima de las diez plagas?. Acaso el extermino físico de los egipcios – lo que podría haberse hecho anteriormente?. Acaso un nuevo milagro – por más grandioso que sea – constituye algún agregado cualitativo a los grandes milagros que antecedieron en las diez plagas?.
Hay un agregado muy significativo en Kriat Iam Suf, muy por encima de lo que sucedió anteriormente. Para salir de Egipto realmente, para ser merecedores de recibir la Torá, se necesita no solamente quebrar el yugo de la esclavitud, sino que edificar un nuevo sistema de leyes. En ese sistema quedará claro que el espíritu - el espíritu de Israel, su alma y su existencia en sí – es una ley básica de la realidad, frente a la cual todas las otras leyes se anulan y se doblegan.
En Egipto – con todas las numerosas maravillas y milagros que sucedieron – todavía no fue anulada ninguna ley natural. Todas las diez plagas son fenómenos naturales en esencia, que surgieron en cantidades excepcionales, o en un momento excepcional. El agua continuó siendo líquida – pero no era potable. Los piojos – son criaturas muy comunes, y también las bestias salvajes. La peste es una enfermedad conocida, también la langosta es una plaga común, y también las llagas. Y también la oscuridad nos es conocida como un fenómeno natural. Incluso la muerte de los primogénitos: La muerte es un fenómeno natural, y ninguna ley de la naturaleza fue quebrada. Por supuesto, a pesar de ello todas ellas son milagros excepcionales, ya que fue la Mano de D's que se encargó que lleguen en el momento necesario, en esa cantidad y de esa forma – pero si D's decidió hacer recaer sobre los egipcios diez plagas de forma tal que no violen las leyes naturales y sólo las lleven a su extremo, eso insinúa que existe un nivel más elevado al que se debe llegar – el nivel de Iam Suf.
La existencia material comenzó con el agua: "La tierra era confusión y vacío, y la oscuridad sobre la superficie del abismo, y al aliento Divino surcaba sobre las aguas" (Bereshit 1:2). El agua constituye el principal y significativo componente de todo organismo. El Mahara"l de Praga dice que de momento que el agua no tienen forma propia, constituye la existencia material en esencia. Y es el agua la ley de existencia que gobierna en Egipto – que le rinde culto al Nilo, su fuente de agua.
El agua es una ley de la existencia, y no se la puede cambiar: "El abismo, como un ropaje, la cubre. Sobre los montes se afirman las aguas… les pusiste un límite para que no lo traspasen, para que las aguas no vuelvan a cubrir la tierra" (Tehilim 104:6-9). El mar es la sublime expresión de esa ley de la existencia – y es esa ley que Am Israel (el Pueblo de Israel) quebranta!.
De esa forma es aclarado que hay una ley básica, ley de todas las leyes, una ley que es capaz de quebrantar todas las leyes de la existencia material que nos son conocidas, y es capaz de generar un sistema de leyes distinto, nuevo, que lleva dentro de él un mensaje de libertad para todo el mundo: La ley de Israel.
Esa nación parte las aguas no por merito de los rezos, y por supuesto que no por mérito de la Torá que aún no ha recibido, sino que por merito de su existencia en sí y su esencia espiritual: "Y le dijo el Eterno a Moshé, por qué clamas a Mi?. Dile a los Hijos de Israel, y partan!" (Shmot 14:15). Los Hijos de Israel marchan, y rasgan una de las condiciones de la creación en sí. El mar intenta oponerse, arguye con firmeza que él cumple con el papel que le fue asignado en los seis días de la creación y no está dispuesto a partirse de ninguna forma. Pero nos encontramos en el séptimo día, y debe manifestarse la ley del 7 – que se encuentra por encima de los 6 días de la creación natural. Ha llegado el momento que la condición que estipuló D's con el mar en su creación – que cuando llegue Am Israel frente a él se parta con sumisión y humildad – se manifieste. Y no solo se partirá, sino que también les será una muralla de protección, "y las aguas les eran una muralla, a su diestra y su siniestra" (Shmot 14:22).
Eso ya es un agregado cualitativo en relación a las diez plagas de Egipto. La ley más básica de la existencia material fue desintegrada, y de ahora en más hay otra ley que gobierna la existencia material – la ley de existencia de Israel, que antecede y es más elevada que todas las leyes materiales: "Las montañas podrán alejarse, y podrán moverse las colinas, pero Mi misericordia no se alejará de ti, ni será anulado Mi pacto de paz, dice el Eterno, quien tiene compasión de ti" (Ishaya 54:10).
No se puede recibir la Torá sin antes pasar por el mar. Kriat Iam Suf fue un sumergimiento en la mikve colectiva de todo Am Israel, que lo purificó como preparación para recibir la Torá. Y el punto álgido de ese acontecimiento es el reconocimiento, la vivencia, que Israel antecedió a la creación del mundo, y por ello le corresponde recibir la Torá que antecedió también ella al mundo, que es el orden interno del mundo. Y de ahora en más, en vez de las aguas materiales que nos son conocidas, tendremos otras aguas, más elevadas: "Todos los sedientos, venid por agua" (Ishaya 54:1) – "agua, es Torá".
La capacidad de separar las aguas es muy singular, y Am Israel en todas las generaciones continúa marchando y cortando las aguas, una y otra vez. Cuando entramos en Eretz Israel (la Tierra de Israel), el río Iarden también fue cortado. Y también en los años de nuestra galut (exilio) fueron quebradas una y otra vez todas las leyes de la estadística y las leyes de las probabilidades. Y también en esta última gueulá (Redención) fueron quebradas todas las leyes históricas conocidas, y un pueblo disperso y disgregado volvió a vivir una vida independiente en su tierra.
Y todavía se encuentra delante de nosotros un largo camino. Muchas aguas hay en nuestro camino que quebraremos, muchos pantanos culturales que parecen ser imposibles de surcar, muchas olas amenazantes que producen espanto, olas tempestuosas que amenazan tragarnos. Y todas esas aguas quebraremos!. Nuestra ley es "La" ley de la existencia, "muchas aguas no podrán apagar el amor, y los ríos no podrán lavarla", el fuego del amor interno que arde dentro nuestro, el amor por D's, nunca se extinguirá.
El séptimo día de Pesaj es como el shabat de la salida de Egipto. Las diez plagas son como los seis días de nuestra actividad diaria, y Shviy de Pesaj es el nivel del 7, el nuevo nivel que se revela en la realidad, como el shabat. Y por ello, ese día determina una festividad propia, en la que las aguas fueron cortadas y se reveló la potencia de la esencia espiritual de Am Israel – y fue completada la Salida de Egipto.

Tomado del Envio semana de Majon Meir.

Sefirat Haomer

Los 49 días entre la festividad de Pesaj y Shavuot, se distinguen por la costumbre de la sefirá, es decir la cuenta del Omer. Este año comienza el día 20 de Abril hasta el día 7 de Junio de 2008.

Por qué contamos el Omer?

por Yeruchem Eilfort

A partir de la segunda noche de Pesaj hasta el día anterior a la fiesta de Shavuot, el pueblo judío comienza una Mitzvá única llamada sefirat ha'omer (cuenta del omer).La Tora nos ordena contar cada año siete semanas completando un total de 49 días. Al final de este período,celebramos Shavuot, que significa "semanas."
Esto es considerado una Mitzvá, por eso la Cuenta del Omer, que recitamos cada noche, es precedida por una bendición. Sin embargo, podemos recitar la bendición, solo si no hemos faltado a la cuenta. Si hemos olvidado de contar el Omer, aunque sea una noche, no podemos recitar más la bendición, sino debemos escuchar la bendición de otra persona que si haya mantenido la cuenta completa y después hacemos nuestra cuenta.
Durante los tiempos del Santo Templo de Jerusalem, después de contar el Omer, era traída una ofrenda especial de grano. Esta ofrenda que se traía, era agitada en diversas direcciones, similarmente a cómo se agita el lulav durante la fiesta de Sucot, para demostrar que la presencia del Todopoderoso lo abarca todo.
¿Por qué contamos actualmente? Existen varias razones. La primera es, que la cuenta manifiesta nuestra emoción frente a la inminente entrega de la Torá, celebrada en Shavuot. De la misma forma que un niño cuenta a menudo los días hasta el termino de las clases, o por las próximas vacaciones de la familia, así también nosotros contamos los días para demostrar nuestro entusiasmo en recibir nuevamente la Torá (que de hecho, recibimos la Torá en un sentido renovado cada año).
También sabemos que este período es apropiado para prepararse y refinarse espiritualmente. Cuando el Pueblo judío estaba en Egipto hace casi 3.400 años, se habían asimilado a muchas de las inmorales costumbres de los egipcios. Los judíos se habían hundido en un nivel sin precedente de decadencia espiritual y estaban al borde de la destrucción. En el último momento posible, los hijos de Israel fueron redimidos milagrosamente. Experimentaron un renacimiento espiritual y ascendieron rápidamente a un estado colectivo de santidad nunca antes alcanzado. Eran tan santos, de hecho, que cuando estaban parados al pie del Monte Sinai para recibir el Torá, fueron comparados a los ángeles.
Fue durante ese período de 49 días que experimentaron esta transformación tan radical. ¡De los niveles mas despreciables, a las alturas más excelsas en apenas siete semanas!
Los mandamientos de la Torá no son simplemente una parte de nuestra historia, sino que por el contrario representan una lección de vida para cada judío. Vemos la Torá como si fuese entregada cada día nuevamente y nos ocupamos de ella y de sus mandamientos con un vigor renovado.
También debemos aplicar a nuestra vida cotidiana esta lección de la cuenta de omer. Es específicamente durante este periodo que debemos esforzarnos para crecer y madurar en nuestro estado espiritual. La Torá no nos permite que nos consideremos satisfechos con nuestro actual nivel de espiritualidad. Por el contrario nos exhorta a fijarnos altas metas para nosotros mismos y después esforzarnos metódicamente hasta alcanzar esas metas.
El crecimiento que experimentamos durante este tiempo es comparable con un maratón. Establecemos el ritmo y lo intentamos mejorar día a día hasta que alcanzamos el día en que recibimos nuevamente la Torá. En este proceso miramos profundamente dentro de nosotros y trabajamos sobre todos nuestros aspectos negativos. Si nos vemos desprovistos de amabilidad, cambiamos nuestra agenda para hacer mas obras caritativas. Si estamos faltando en el área de la justicia, nos comprometemos a elevar nuestros niveles de entereza mejorándolos para elevarlos al máximo de nuestras posibilidades. Y así también en todas las áreas de nuestra personalidad.

Tomado de: es.chabad.org

Desde este Shabat con la ayuda de HASHEM, empesaremos en nuestra Beit Kneset el estudio del Pirkei Avot - un capitulo cada Shabat, culminando Be Ezrat HASHEM, el Shabat Anterior a Shavuot-

Los Pirké Avot se acostumbraron estudiar los sábados por la tarde, después del rezo de la minjá y antes de la seudá shelishit (tercer comida de shabat).

Entre los judíos sefaraditas la costumbre es leer un capítulo de los Pirké Avot en cada uno de los seis shabatot que hay entre la fiesta de Pésaj y la fiesta de Shavuot. El primer shabat después de Pésaj se lee el primer capítulo y el sábado anterior a la festividad de Shavuot se lee el sexto y último capítulo.

Sin embargo, entre los judíos ahskenazim la costumbre es comenzar el shabat posterior a Pésaj finalizando el shabat anterior a Rosh Hashaná. Es por eso que recomienzan el primer capítulo el shabat posterior a la festividad de Shavuot, y si después de haber finalizado por tercera vez el sexto capítulo, solamente quedan tres o cuatro shabatot hasta Rosh Hashaná, entonces los seis capítulos se leen de a dos capítulos por shabat, de acuerdo con la necesidad.

"Confía en D-os, en que todo es para tu absoluto bien, que pronto serás rescatado, con la ayuda de D-os, y podrás enviarme noticias sobre la gran bondad que Él te ha demostrado. Mientras tanto, olvídate de todas las preocupaciones y frustraciones que pueden ser tan molestas y perturbadores. Sólo pon tu carga sobre D-os y él te sustentará. Él te enviará a ti y a todos los que de ti dependen la salvación que requieran. (Carta # 23)"

("HOJAS QUE CURAN EL ALMA", Página 36).-

Rebe Najman de Breslov

Responder

VidaenTorah: Re: Soy nueva necesito ayuda

	Re: Soy nueva necesito ayuda de Tomás Cristóbal Tamayo Fernández - Thursday, 24 de April de 2008, 02:25
	Aryeh, que bién hace poner en claro que es Eduplanet poniendo los puntos sobre las ies. Buena y bondadosa respuesta ( como siempre debería ser de todos nosotros ) Para Ingril Shalom Tomás Cristóbal Mostrar mensaje anterior \| Responder Ver el mensaje en su contexto

VidaenTorah: Re: Soy nueva necesito ayuda

Mi respeto y saludo al Sr. Jaim Iosef considero que siempre mantiene una equidad en sus respuestas y son acertadas, espero todos podamos continuar aprendiendo Tora y del Amor que en ella existe para que a los perdidos, extraviados, confundidos ayudarles en su camino a la verdad plena y absoluta. Hashem es UNO.

Bnediciones para todos.

23 abril 2008

parashah: Re: el rescate de los primogenitos

Javerim,

recientemente fué efectuada una ceremonia de Pidion Haben en San Paulo/ Brasil (Beit Chabad Brookling). La noticia de esta ceremonia fue grandemente elogiada, pues fué de una persona mayor de edad, que por razones de la epoca su propio padre no pudo realizarla oportunamente. Por tanto esta vigente, aún no teniendo un Kohan Gadol, el dinero del rescate se entrega en forma de tzedaká al Rebbe de una sinagoga. Debemos agregar que esta práctica no se aplica a los primogénitos de la tribu de leví, pues estos son cohanim o levim en frente am israel (actual o del pasado o del fututo).
Pues la Torah dice que TODOS los primogénitos de todas las familias de todas las tribus serian sacerdotes, mas que despues del pecado del becerro de oro, esta bendición de D'os fué entregada solo a la tribu de Leví y sus decendientes

Un grande abrazo desde Curitiba/Brasil
Sic

VidaenTorah: Re: hola

Shalom Jair, solamente quiero darte una pagina de una comunidad en polanco Mexico espero te queda serca el Rab se llama Shaul Malej y la web es www.shemtob.org Hashem te guie

atte Ubaldo Hernandez

parashah: Re: el rescate de los primogenitos

BS"D

Shalom Javer

Esta escrito en el Shulján Aruj lo siguiente: Citando el Jumash de (Bamidvar 18:15-16) "...ordena al padre su rescate del Cohen, representante de D-s...."

Esta ceremonia del rescate, es llamada PIDION HABÉN, tiene que efectuarse un mes despúes del nacimiento del primogenito, exactamente el día 31, el rescate, "PIDION", del primogénito se realiza mediante el pago al Cohen del equivalente de 5 selaim de plata que la Torá fijó a ese efecto y que se evalua a 96 gramos de plata, tanto en forma de moneda correspindiente a esta estimación, o en forma de objeto de plata o cualquier otro objeto de ese mismo valor, pero no en billetes de banco (Y.D. 305/2-1).

VidaenTorah: Re: shalom

	Re: shalom de Yehuda Haim - Wednesday, 23 de April de 2008, 00:35
	Shalom mi pregunta consistia en si creias que Moshiaj Tzikeinu ya vino. Mostrar mensaje anterior \| Responder Ver el mensaje en su contexto

VidaenTorah: hola

Shalom.

Mi nombre es Jair, Deseo pertenecer a su comunidad, mi mayor deseo es servir a Hashem Kadosh Baruj hu, vivo en México, México, y aprender Torá.

Espero que me puedan ayudar a conseguir un lugar de reunion.

De antemano muchísimas gracias.

Responder

parashah: Re: el rescate de los primogenitos

Moadim le simja, Javera!!!

El Pidion Haben (rescate del hijo) aun esta vigente en la actualidad. Te cito textualmente según la explicación del Sidur Bircat Shelomo:

todo padre esta obligado a redimir monetariamente a un hijo VARÓN que sea primogénito de la MADRE a partir de los 30 días de nacido. Antes no es posible realizar dicho rescate. el niño queda exento del rescate si: 1. Hubo un hijo previo (una niña, un niño que muere al nacer), 2. si hubo un aborto previo (incluso espontaneo e involuntario) o 3. si el niño nace por medio de cesárea.

El padre debe aportar plata u oro por valor de 5 selaim (96 gramos de plata o equivalente en dinero) a un Kohen.

Moadim le simja!

Ayeh

22 abril 2008

parashah: el rescate de los primogenitos

shabat shalom haver

quisiera saber cual es la verdad hacerca de los recates del primogenitos se debe pagar o eso ya se anulo , y que es consagrar al primogenito y cuanto es el valor de este rescate

shabat shalom

Responder

VidaenTorah: Re: Soy nueva necesito ayuda

Creo que todo lo respondieron los javerim, y este no es un lugar para encontrar ni difundir palabras y nombres idolatricos como yeshu, si buscas Torah aki podras estudiar pero, si lo que deseas es hablar de tus idolos; este no es sitio para ello.

con respeto

William Laverde

VidaenTorah: Re: Soy nueva necesito ayuda

B""H

Shalom Javerim y Javerot

¿que os parece si olvidamos a Ingril y nos dedicamos a estudiar Torah?. Las ayudas pedidas se las hemos dado. Solo resta dedicarnos a la ingente tarea que tenemos en nuestras manos, cada uno la que se ha buscado como meta. No Hay Otro Di-s y el es UNO y Eterno. Ünico.!!!

!hala, vamos a lo nuestro! y recomiendo en mi humilde opinión, a estudiar Torah. Solo el 1º nivel de comprensión es dificil. Luego tenemos la Halaja, lugo el talmud, lugo el Midrahs, luego....Hay tantas cosas para hacer...y el tiempo es escaso, Solo el que Hashem desee darnos. Solo, creo, que en la busqueda de Hashem, cumpliendo y estudiando sus Leyes y Decretos, cumpliremos con nuestra porción. Amen

Por los demás, hagamos Tefila. atentamente:

חיים יוסף

VidaenTorah: Re: Soy nueva necesito ayuda

SHALOM. nuevamente ingril queria darte esta pagina que ojala te sirva si tu deseo es sinsero en cuanto a buscar el berdadero camino la pagina sellama (comunidad shuba) dirigida por el companero david maloof alque le tengo mucho afecto llaque ase una gran lavor en eduplanet.net la tematica sellama.(la identidad del mashiaj)espero te sirba .tamvien queria imvitarte a que me respondas esta pregunta si jusus en la biblia cristiana les dise escudrinar la palabra demi padre por que en ella esta la berdad . deque palabra estava avlando si el estava vivo disendoles esto por lotanto el nuevo testamento no estava haun escrito. mi pregunta es deque palavra avlava el ???????????

VidaenTorah: Re: Soy nueva necesito ayuda

Pesaj Kasher ve sameaj para todos , Javerim y Javerot!!!!

Gracias doy a todos los Javerim que oportunamente quieren indicar a Ingril el Objetivo y la tematica de Eduplanet. Lamento decirles que dada mi fuerte amigdalitis voy a dar una respuesta sumamente corta a nombre del Staff de Eduplanet.

Querida Ingril: pienso que eres sincera al hablar que quieres ahondar en el Judaismo con verdad de corazon. Pero Yeshu (Jesus de nazaret) no hace parte de nuestra fe. Es un Elohim Ajerim (dios extraño), y en la Torah y en las siete leyes Noajidas esta absolutamente prohibido tener dioses extraños o idolatria. Shema Israel: H' Eloheinu, H' Ehad! (Escucha, Oh Israel!: Tu Dios es UNO y UNICO).

Esto no esta sujeto a revision ni a discusion por parte de todos los integrantes de Eduplanet. Y no porque los judios tengamos "cegados el ojo del entendimiento" , sino porque hemos analizado profundamente las pruebas hasta la saciedad... Y no se sostienen. Y no se sostendran jamas. resultado: No es posible ser un verdadero judio y creer en la Divinidad o el Mesianismo de Yeshu.

Si tu objetivo es tratar de "Indicarnos la verdad del mashiaj", cortes pero firmemente te sugerire que te des de baja. Hablo por los miles de estudiantes de este sitio al decir: No, gracias. No es lo nuestro, no nos interesa. Mas, si tu deseo es indagar con absoluta libertad y sincero corazon, adelante.

Leo en tu perfil que estas en Bogota, ciudad desde donde escribo estas lineas. Aqui , y en Colombia y en America Latina y en el mundo entero hay javerim y javerot que gustosos pueden sentarse (virtualmente ) a analizar puntos contigo. Esta la Seccion Shuva, con nuestro amigo David Maloof. Los materiales ahi puestos son accesiquibles y gratuitos, y te daran para pensar.

Eduplanet en su totalidad esta dispuesto a ayudarte para que hagas un analisis profundo, Siempre que TU lo pidas (EDUPLANET no es Misionerista, Nunca lo ha sido y B'H' Nunca lo sera). Si es asi, estan los multiples emails de contacto.

Un ultimo punto: Adolfo Manuel adjunta lo que pienso es un email que tu le enviaste (es lo que creo y espero estar equivocado). Te solicitare con cortesia que , de ser asi, te abstengas absolutamente de hacer algo semejante.

A todos y Todas nuestros Javerim y Javerot, y en especial a Jaim, Adolfo, Jorge y Gerardo, Un cordial saludo (para nuestras javerot) y un fuerte abrazo (para nuestros Javerim). Que Pesaj haya sido y sea feliz y , sobre todo kasher.

Le Shana Habaa be Ierushalaim!!!

Aryeh

VidaenTorah: Re: Soy nueva SOY UNA MENTIROSA Y IDOLATRA

shalom jorge

no me saco de mis casillas lo que es molesto es que ingresen a lugar donde realmente se conoce a hashém y su unicidad

he seguido al rav daniel i casi de sus inicios y he visto cuanto trabajo y esfuerso garcias alas benciones de hakados barug hu logrado llenar este lugar

yo le respondi de buena honda y sale con sus porquerias

atte manuel landgrave

VidaenTorah: Re: Soy nueva SOY UNA MENTIROSA Y IDOLATRA

shalom. espero que para empesar conoscan la profundidad dela palabra .solo queria agregar algo nose tu nombre pero te pedimos que por fabor respeten este lugar. ya que es un sitio de aprendisage en la palabra dela torah.yo fui catolico pero siempre me dirigi ante los demas con respeto te pedimos minimamente eso y que no pongas tus deseos de tratar de combertir al cristianismo a nadie .eso es idolatria para nosotros por lotanto te pedimos respeto si deseas salir dela idolatria vienbenida sino solo respeta este lugar.grasias solo mequeda agregar que hashem te bendiga y te llene de saviduria para que puedas disernir entre el berdadero camino grasias por atender este mensage

VidaenTorah: Re: shalom

BS"D

Shalom BeJesed; unos de los preceptos dados a los benei Noaj es no a la Idolatria, de manera tal que sigo fielmente ese precepto dado. En un momento de mi vida les confieso que si crei en que Jesús era divino, pero estudiando no solamente con el Rab DaniEl el cual estimo mucho sino con otros Jajamim tales como Rab Yair Halak, me he percatado que el creer en una deidad fuera de Eloah es "Karet", por tal motivo no creo que Jesús sea el D-s verdadero ya que no esta establecido en el Torá.

No se mi me explico respecto a tu pregunta.

y NO pertenezco a ningun movimiento mesiánico ya que ellos idolatran a un dios hombre, concepto que es babilónico, neoplatónico, filosófico y herético.

Baruj HaShem por que la Tora me abrio los ojos....

y puedo decir con mesirut nefesh !SHEMÁ ISRAEL HASHEM ELOHEINU HASHEM EJAD!

VidaenTorah: Re: Soy nueva SOY UNA MENTIROSA Y IDOLATRA

Hola Adolfo, te saco de quicio la chiquita confundida, no le hagas caso, ella no quiere ni burlarse ni causar daño, solo la anima su sentimiento misionero, posiblemente es nueva en esto y anda emocionada, vos sabes que los cristianos son misioneros por definición. Lo mejor es no hacerles caso y ser amables con ellos. ¿Que es mentirosilla?, pues si, y tal vez mas que mentirosa esta simplemente confundida.

Los cristianos estan pasando por una etapa muy interesante, desde la reforma protestante y en especial desde que a los gringos se les ocurrio "salvar a los idolatras catolicos" (los muy canijos) de latinoamerica, su cristianismo se les ha vuelto una sopa de menudos donde cada día algún avanzado inventa algo nuevo. Lo divertido es que algunos pegan en la diana y salen con unas cocciones altamente rentables y se vuelven millonarios (bendecidos dicen ellos). Muchos son iluminados y reciben mensajes directos de arriba, Frases como estas son comunes: -"Recibo palabra del Señor..." ; "Anoche hable con Di´-s ... "

Chiquitas como Ingrid no dan rabia, dan lastima.