 | Re: Parashat Ki-Tisá, por Abraham Leib Berenstein - ¿Por qué pasan las cosas? |
Shalom dijo Ud. No aceptamos en ningun sentido la idolatria o ideas paganas como las que campean dentro de la cristiandad y otros credos ,las personas que quieren aprender a nuestro lado son bienvenidas ,porque todos estamos aqui en la misma situacion y con el mismo deseo, pero aquellos que ingresan con ideas ajenas a la Torah , tambien son rechazadas. Que se puede decir? solo BH Gracias de Jaim Iosef |
23 febrero 2008
parashah: Re: Parashat Ki-Tisá, por Abraham Leib Berenstein - ¿Por qué pasan las cosas?
contextos: Re: Bendición de Malcah Ki Tissa 5768
 | Re: Bendición de Malcah Ki Tissa 5768 |
Muchas veces en la vida, nos cruzamos con gente que, aunque no nos conozcan, nos hacen un favor. Ya sea en un trámite, con una sonrisa, o en la cola del súper. ¿Sabemos dar las gracias? Y no hablo solo de palabras huecas, hablo de sentir en el corazón un agradecimiento verdadero por este desconocido que por un instante paso a ser importante para mi vida. Cuanto más y más, debemos tener cuidado en saber reconocer el bien que nos hacen nuestros amigos, nuestros conocidos, nuestros familiares, aquellos de quienes damos por sentado quieren lo mejor para nosotros. OJO JOSEFINA NAVARRO CON MAYUSCULA ¡Nadie esta obligado a darnos nada, nadie nos debe nada!. Todo lo que recibimos de los demás es un regalo, y tenemos que aprender a dar las gracias por esto. Pensamos que así como yo los ayudo, ellos DEBEN ayudarme. Es su obligación, lo menos que pueden hacer después de tolo lo que hice por ellos!! QUE ERROR!!!! Uno debe ayudar al otro solo porque esa es la voluntad de D-s, sin esperar nada a cambio, así como esta escrito en el libro de Levítico (19:18) "…Amaras a tu prójimo como a ti mismo; Yo soy el Eterno." El comentarista Rashi aclara que en este enunciado esta contenida la esencia misma de todos los mandamientos de la Tora. Nuestros sabios nos enseñan que "Un amor que depende de algo, no es amor. Cuando ese algo desaparece, el amor se esfuma". El verdadero amor no depende de nada. Solo existe, y es eterno. Hay gente, que al recibir un favor, como no quiere sentirse en deuda, prefiere negar la ayuda recibida. Es más fácil pensar que no debemos nada, que el otro seguramente lo hizo porque le convenía, porque algo habrá sacado el también de mí. TONTOS!!! No hay mas lindo que sentir el cariño de los demás, nadie es más feliz que aquel que sabe que puede contar con un amigo. Que linda es la sensación cuando hay alguien en este mundo que se preocupa por mi y me doy cuenta que ya no estoy solo. ¿Para que buscar motivos cuando alguien me hace un favor? ¿No es mas sano pensar que hay gente buena en este mundo? Cuando no podemos ser agradecidos con la gente, menos podemos ser agradecidos con D-s, que nos ha dado todo, comenzando por la vida. Cuando vemos un bebe que sonríe, un pájaro que levanta vuelo, la salida del sol, el juego de los niños, ¿como podemos dejar de levantar la vista hacia el cielo y agradecerLe a Quien nos dio los ojos y la posibilidad de ver caca día? Cuando escuchamos una linda melodía, la risa de nuestros hijos, una charla que nos eleva, ¿como no agradecerLe a Aquel que nos dio el regalo de poder deleitarnos con nuestros oídos? Cuando cae la lluvia, cuando empieza a nevar, cuando brilla el sol en un día de invierno, cuando vemos una corriente de agua que cae con todas sus fuerzas, y nos salpica, ¿como no se nos cae una lagrima al reconocer la grandeza del Creador? El rezo diario, amida, que dicen tres veces por día los judíos en cualquier parte del mundo en que se encuentren, se divide en tres partes: 1- Alabanzas al creador del mundo, tomar conciencia de frente a Quien estamos orando, al Rey de reyes. 2- Pedidos, volcamos nuestro corazón frente a Di-s, con la convicción de que es el UNICO que nos puede ayudar 3- Agradecimiento, por todo lo que nos otorga día a día, permitiéndonos seguir respirando y gozar de la vida; y aunque a veces no contesta nuestros pedidos afirmativamente, sabemos que todo lo que nos sucede es para nuestro bien, para nuestro crecimiento (si aprovechamos las circunstancias que se nos presentan). No perdamos esta hermosa oportunidad. Aprendamos a ser agradecidos con nuestros semejantes, y así podremos llegar a ser agradecidos con D-s.
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22 febrero 2008
contextos: Re: Bendición de Malcah Ki Tissa 5768
| Re: Bendición de Malcah Ki Tissa 5768 |
SHALOM AL ISRAEL!!! "El auto examen y el juicio al que se somete la persona que trata de acercar a los demás al Santo, bendito sea, le permite celebrar el Shabat. Pues el concepto del Shabat incluye la destrucción del mal y de las cáscaras impuras |
contextos: Re: INTERESANTE SILENCIO AMIGOS... no oyen el clamor¡¡
| Re: INTERESANTE SILENCIO AMIGOS... no oyen el clamor¡¡ |
MUY BIEN JOSEFINA VAMOS A DAR ,,,,ME IMAGINO QUE TU TAMBIEN Y DINOS CUANTO,,,AH Y NO OLVIDEMOS QUE ESTA NO ES UNA WEB PARA RECAUDAR DONDOS SINO PARA ENSEÑAR TORA AORENDER KABLAH ENTONCES NO NOS PARTEMOS DEL VERDADERO OBJETIVO EL CIELO PROVEERA,Y NOSOTROS TAMBIEN ,,,,ABRE UNA CUENTA Y REGISTRA LOS INGRESOS TE NOMBRAMOS TESORERA PERO DEJANOS ESTUDIAR SHABAT SHALOM CÓMO SER SABIO DE CORAZÓN "El corazón de todo sabio de corazón (jajam leb) Yo he dotado de sabiduría (Shemot/Éxodo 31:6) La frase "jajam leb" es una combinación única. Generalmente, asociamos la mente con la sabiduría y el corazón con las emociones, de modo que ¿cuál es el significado más profundo de la yuxtaposición de "sabiduría" y "corazón"? Reb Jaim Shmulevitz formulaba otra pregunta. De acuerdo a este versículo, Hashem le dio el regalo de la sabiduría a alguien ya dotado con "sabiduría del corazón". ¿Cuál es esa sabiduría inicial que le permite a uno recibir el Divino regalo de más sabiduría? Él responde a ambas preguntas revelando que la "sabiduría del corazón" se refiere a "Irat Hashem", temor de D-s. El temor de D-s es la base de toda sabiduría, tal como decimos cada mañana: "Reshit jojmá Irat Hashem" -"El comienzo de toda sabiduría es el temor de D-s". Cuando condicionamos nuestro corazón para estar siempre concientes de Hashem, mereceremos el regalo de más sabiduría del Cielo. Cuando los judíos estaban por salir de Egipto, Moshé Rabenu (nuestro Maestro) se enfrentó con dos opciones: o bien hacerse rico con lo "facilitado" por los egipcios o utilizar su tiempo buscando el ataúd de Iosef Hatzadik. Él eligió esta última opción. El Midrash seguidamente comenta esto con las famosas palabras: "Jajam leb ikaj mitzvot" -"El sabio de corazón tomará [elegirá] los preceptos". El que ha ejercitado su corazón para ser conciente de la Presencia de Hashem y de Su voluntad, tendrá la fuerza espiritual perseguir las mitzvot en menoscabo de cualquier otro aparente beneficio. En este caso, Moshé estaba cumpliendo con el pedido de Iosef de sacar sus huesos de Egipto. Hay muchas pruebas para determinar su nivel de "sabiduría del corazón". ¿Piensa usted en rezar Minjá (el rezo de la tarde) con un minián (grupo de al menos diez varones judíos) en medio de un ajetreado día de trabajo? ¿Está motivado a interrumpir lo que esté haciendo en una enloquecida tarde de viernes para llamar a su papá y a su mamá y desearles un shabat shalom? Tales decisiones están en el centro del Irat Hashem y definen a un verdadero "jajam leb". Es acerca de una persona así que la Torá escribe: "El corazón de todo sabio de corazón (jajam leb) Yo he dotado de sabiduría (Shemot/Éxodo 31:6). Ésta es la fuente de la Mishná en Pirké Abot: "Si el temor de Hashem precede a su sabiduría, entonces su sabiduría perdurará". Una vez más vemos que el temor del Cielo es la base de la sabiduría. Cada día, en nuestro rezo de Shemone Esré (la oración silenciosa), pedimos a Hashem muchas cosas: salud, prosperidad, paz, perdón, etc. Pero, en primer lugar, le pedimos a Hashem sabiduría, la bendición del intelecto. Esta bendición es diferente de todas las demás del Shemone Esré. Todas las otras bendiciones las iniciamos con un pedido inmediato (Shemá Kolenu -Escucha nuestra voz; Sim Shalom -Danos Shalom; Refaenu -Cúranos), pero esta bendición comienza con una declaración: "Atá jonén laadam da'at" -Tú agracias al hombre con conocimiento" . La palabra Jonén está etimológicamente ligada a la palabra Jinán, que significa "gratis", pues la sabiduría es, en efecto, un regalo de D-s. Pero ¿cómo merecer ese regalo? Eso es lo que el Rabino Shmulevitz nos revela al explicarnos el versículo mencionado en primer término: Para ganar el regalo Divino de la sabiduría, uno necesita desarrollar su Irat Shamaim, su temor del Cielo. ¿Y cómo podemos lograr este objetivo? Aprendiendo las obras de Musar (ética y buen comportamiento; auto-perfeccionamie nto del carácter), tales como Mesilat Iesharim del Rab Moshé Jaim Luzzato, y Sha'aré Teshubá, de Rabenu Ioná, y leyendo las vidas de los justos. Podemos también apegarnos a los sabios de la Torá en lo posible, disciplinar el corazón para pensar frecuentemente en Hashem a través de rezar correctamente, acostumbrarnos a mencionar Hashem en nuestras actividades, no sólo con nuestras bendiciones sino también con alabanzas, como Baruj Hashem (Bendito sea D-s), B'ezrat Hashem (con la ayuda de D-s) y Im Irtzé Hashem (si D-s quiere). De esta manera tendremos éxito en moldear nuestro corazón para ser temerosos de D-s y entonces, nuestro corazón será un conducto para la sabiduría Divina. Que sea la voluntad de Hashem que merezcamos adquirir Irat Hashem y, por ese zejut, seamos bendecidos con larga vida, buena salud y toda clase de sabiduría. |
parashah: Re: AYUDA A JUDIOS EN EL MUNDO
| Re: AYUDA A JUDIOS EN EL MUNDO |
mira amiga jose-fina no entiendo tus multimensajes pero aun asi te deseo shabat shalom y mucho amor fraternal de un hermano judio se que pasas por algo compulsivo o hiperactivo,eso es del lado izquierdo por lo tanto has teshuva ubicate en tiferet para que hesed se derrame en tu vida ,,,quizas amor familiar o de pareja no se shalom,,,,
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contextos: Re: Bendición de Malcah Ki Tissa 5768
 | Re: Bendición de Malcah Ki Tissa 5768 |
Querida Malkah: Que lindo encontrar sus bendiciones cuando abro mi correo y saber que somos amados y protejidos. Bendiciones para ti e hijo simchas en este mes de Adar Shabbat Shalom Alondra |
contextos: Re: INTERESANTE SILENCIO AMIGOS... no oyen el clamor¡¡
 | Re: INTERESANTE SILENCIO AMIGOS... no oyen el clamor¡¡ |
B''H Exacto, diste en el clavo. El son de silencio ya pasó a la historia. Cantemos, y obremos, hagamos y digamos también despues, pero haciendo y mientras hacemos cantemos bajito... o alto... según tu corazón te dicte, y luego, si eres caballero, tendrás alguna ley que mencionar, y si eres señora, algún modal que enseñar y si eres señorita, puedes escaparte a bailar. Por cierto, grupo que es un duo... lo dice todo, en fin... para lectores cuyo clamor ya cante jondo¡ Estas en el tópico, querida mia, esa era la idea¡ El caso es obrar, y obrar, y orar, o bien cantar, pero obrar¡ Señores se les necesita, señoras, sigamos en la faena. Los fondos están necesitándose... estamos clamando ya en el silencio... y ya algunos nos oyen, pero somos pocos... adelante, caminemos¡¡ andando se hace el camino que decía aquél, aquel que era Antonio Machado, antonio, como mi padre... en fin... Sabbat shalom Josefina |
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